穿过街道和小巷，您会注意到许多人将一个或多个洋娃娃挂在书包上。有一个艰难的洛夫布（Lovebu），包括“最佳佛教明星”，辣椒粉，博物馆释放的特殊毛绒动物以及追求明星和戏剧的群体的流行文字清单。小型行李不仅变得快乐，而且会传递其身份。您还会发现，许多人对“社交”充满热情。离开健身房后，练习不会一路走来。图书馆研究练习了近书并重生。观看了电影后，电影的体操自然分解了关系……这种确切的社会方法也不是为了放大压力很大的兴趣所引起的乐趣。他们在年轻人中也很受欢迎，这是电子商务平台，例如“爱因斯坦的大脑”，“财富”喷雾剂和“听力插入孔”。这些产品虚拟允许在人们和压力中产生一些无法看到，接受和理解的情绪在现实生活中。以上所有内容都发生了变化，种族正在发生变化，但它们都指的是相同的词，情感价值。在一个流动性加速的社会中，它类似于我们每个人真正称之为思想家汉娜（Hannah）成为“原子化的人”的社会。因此，对诚实关系的渴望，对情感康复的关注以及对更好生活的高级心理需求的寻找已成为更多人的情感需求。情绪价值还融入了各种社会学科，例如在工作场所的消费概念，社会方法，亲密关系和互动。阅读《葡萄酒日报》发表的原始文本，“从情感价值的流行中看到现代青年的社会心理要求。 “从社会心理学的角度来看，跟随专家和学者在当前的中国青年团体中了解这种流行现象！“情感价值”的普及以及讨论现代青年的社会心理吸引力，卢小神教授，陈·曼奇教授，社会科学学院，陈·李朱恩社会科学学院陈·李朱恩研究人员。关于人文和科学，Wenia 1从个人和社会的双重角度理解“情感价值”。这是当今中国青年团体中的流行现象。什么是情感价值？如何从社会心理学的角度理解情感价值？ Lu Xiaokang：近年来，情感价值一直是一个流行的术语，但在1980年代的消费者行为领域似乎并受到赞赏。这个概念强调了净差异，并在使用产品期间所带来的情感利益，服务的体验或品牌的互动：积极的情感体验（例如，幸福，满意度，安全性）和负面的情感体验（FO）r示例，失望，沮丧，焦虑等）。提高产品和服务的情感价值将提高客户满意度和忠诚度，这将使公司在市场上获得更强的竞争优势。情感价值逐渐从商业部门扩展到社会生活领域。 Chen Lijun：情感价值在许多情况下具有不同的含义。例如，在亲密关系中的情感价值是，这对夫妇可以通过提供情感支持，深厚的同理心，积极的反馈，焦虑舒适，在渠道上传播呼吸，在冲突中传播呼吸，允许各方继续获得“看到，接受，接受”并成为竞争力超越物质条件的竞争力。在工作场所，情感价值是在年轻员工抵制心理控制，寻求短暂沟通，限制自主权，个人尊严和搜索FO时r平等的沟通，限制自主权和个人尊严，作为劳动补偿的主要方面，以及付款和寻求平等沟通，限制自主权和个人尊严。在休闲模式下，情感价值是通过媒体的内容获得即时的心理补偿，通过放松的种族表演来满足孤独感的空虚，在零散的生活中建立可预测的愉悦舒适区，实现低阈值的情感供应。照片：新华社国会代理人记者2。几个明确的“情感价值”离子及其实施方式。主持人：年轻人寻求情感价值的典型症状是什么？这些现象是反映现代青年的心理要求吗？陈·林（Chen Lijun）：在年轻人中寻找情感价值观渗透到生活的各个方面。例如，通过选择伴侣，您会担心另一个人是否对自己的情绪有所帮助。您拒绝在工作中处理它们，通常，您使用轻松的综艺节目和有趣的简短视频来减轻压力并帮助您在业余时间睡觉。这些现象以任何方式都不是孤立的行为。在他们身后，对深处坐着的青少年群体的需求有积极的反应和满足感，包括在特定的社会结构，个人尊严，自主空间和情感联系下的心理安全。陈·曼奇（Chen Manqi）：仿效消耗式的即时性和补偿性也是年轻人获得他们通常使用的情感价值的方式之一。市场深深地捕捉了年轻人的情感价值需求，例如“爱的普及”和寻找特定休闲方法的现象。它的目标是通过特定而明智的对象和经验提供个人的情感舒适，身份和精神上的舒适感。例如，许多年轻人购买了“治愈”物品，例如盲盒，人物和香水蜡烛W他们感到难过。这是不切实际的，而是在元素携带的关系和情感投射中发现的。新的休闲活动的出现，例如“城市步道”，“在烟囱中烹饪茶”和“社交飞盘”，也是年轻人在小幸福与城市的孤独与高压工作之间找到联系的一种方式。这不仅反映了青少年群体积极的情感经历的渴望，还反映了在社会能力，身份焦虑和关系疏远的背景下对情绪价值的积极要求和心理补偿，成为将外部社会与内在世界联系起来的战略选择。年轻人在安海省豪申的Tunxi区的茶空间中“烹饪”他们的“茶”。新华社摄影的照片记者Du Yu 3，“情感价值”的受欢迎程度背后的社会心理基础。主持人：寻找情感价值是否反映了年轻人在新时代过上更好的生活？您如何看待情感价值观的利弊？ Lu Xiaokang：YoungnalRefleja寻找情感价值的高质量生活经历的成熟度。强调情绪价值和积极的结构并不是对情感偏好或刺激的简单搜索，而是反映了代际演变以及重建过渡过程中青年心理需求价值的过程。具体而言，有两个特征。另一方面，仪器的理性和情感合理性都很重要。年轻一代人没有拒绝实际价值和绩效指标，而是首先拒绝“仅指标”的偏见方向，例如实用性和表现，强烈表达了固有的需要被视为独立情感主体。寻找情感价值是捍卫角色的完整性，这反映了一个新时代的年轻人的跳跃，从基本的生存到从物质满意度到精神丰富的发展。另一方面，重点是觉醒极限意识和“中等关系”。加上对情感需求的重视，这是对现代年轻人社会关系的“限制”的前所未有的重点，他们希望通过中等的社会联系来保护个人主观性。通过追求情感价值，互惠和节制强调，这不是无尽和无尽的需求，而是个人和自我，他人，他人，他人和其他“中等关系”。这种强调“中等”的智慧使年轻人在处理周围的压力和几种不确定性时能够保持自己的精神韧性，从而在复杂而快速的生活中实现了身体与思想，理想和现实，个人和社会之间的动态平衡。人们穿着旧的服装，参加Autjacaranda主题旅游婚姻。照片：新华社通信局的Gao Yongwei4记者。为年轻人建立积极健康的“情感生态”。主持人：社会如何提供更多的情感价值，保证并改善年轻人的情感福祉？陈·曼基（Chen Manki）：撇开情感价值的来源，它具有两个方面的特征，以及情感价值本身的“价值”。一方面，它为人们提供了一种理解和接受的情感体验，这使人们能够获得主观的幸福和心理丰富。另一方面，当对情感价值的依赖逐渐取代个人自我调节的机制时，他们继续寻求他人的情感支持，从而带来心理韧性，成长和独立性。它可能陷入一个被动状态，削弱了他们的受到殴打能力。真高质量的情感价值必须标准化并以增长为导向。这不是无限的舒适和恢复，而是一种提供情感舒适感并刺激自我反思和内部力量的支持形式。这种方法不仅是社会如何“满足”年轻人对情感价值的需求，而且是如何通过限制和控制的情感支持获得更清晰的健康自我意识和心理成长的清晰道路。在此过程中培养情绪调节技能尤为重要。越来越多的年轻人积极参与新的心理成长活动，例如“情感笔记培训领域”，这些活动逐渐建立了他们识别，命名和调节情绪的能力，并实现“被动舒适”的翻译为“主动调节”，而无需依赖外界以提供价值和价值nididiendirendirendimensientialsientialsional Mociational。只有将情感价值转换为增长原因才能真正消除消费循环需求的模式来自情感困境，并朝着更高级的趋势发展。抵抗发展路线。